Titulares dramáticos

Este es otro caso más que nos recuerda la necesidad de ser críticos con lo que leemos, alimente nuestro sesgo o no. Cada día se ceban titulares para exprimir el clic, tampoco es nada nuevo, pero la difusión acelerada y la cascada contínua de titulares golosos están matando la lectura pausada y la búsqueda necesaria de los grises y el fondo de las historias.

A principio de año, de buena mañana, me encontré un encendido debate, como todos los debates ardientes de Tonter, que continúa, sobre el sueldo de los que recogen la aceituna en Jaén.

El origen era este titular engordado con un dramático SOS, la polvora justa para encender pasiones. Jaén lanzaba una llamada de socorro, eso había que leerlo. Cuando una provincia entera pide auxilio desesperada es que algo muy gordo tiene que estar pasando.

 

 

La gente no quiere un trabajo duro y mal pagado, el acabose.

Enseguida aparecen los que vociferan que es un sueldo cojonudo, pero se esconden debajo de las piedras cuando descubren que desaparecen de la escena hasta esos mismos inmigrantes que aseguran que vienen a “quitarnos el trabajo”.

 



 

Las fuentes que se citan, varias, cifras ninguna, se trata de las organizaciones agrarias UPA y ASAJA, progresista la primera y de “centro derecha” la otra y las cooperativas de Jaén y Córdoba que se supone que dicen lo mismo:

“Falta mano de obra, no se encuentran los temporeros necesarios, sobre todo en zonas de sierra, y quizás se tenga que quedar aceituna sin recoger o se retrase la campaña o la aceituna se caiga del árbol por no recolectarse a tiempo y el aceite pierda calidad”.

Después hay algunas opiniones de un par agricultores y propietarios sueltos, de un temporero senegalés que asegura tener problemas para alquilar vivienda para el tiempo que dura la campaña y del  presidemte de una cooperativa de Córdoba que asegura que:

“Hay problemas generalizados en la provincia para recoger la aceituna porque cada vez hay más olivar y menos trabajadores”.

¿Pero dónde están los datos?

Poco importa ya, la trifulca se traslada enseguida a la opinión del periodista que afirma que es una actividad bien pagada a 8,5 euros la hora, que los jóvenes son unos flojos y pasan del campo y que los inmigrantes no tienen papeles para poder currar. Tormenta perfecta.

 

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El secretario provincial del PCE en Jaén, Juan Francisco Cazalilla, considera que esta información, que sigue corriendo por internet, no es más que un bulo y que se trata de la campaña de intoxicación habitual de la derecha contra los trabajadores del campo andaluz para seguir machacando con la cantinela de que viven de los subsidios y que son pobres porque no se esfuerzan.

Afirma que se ha puesto en contacto personalmente con sindicatos, asociaciones e incluso cooperativas agrarias para “arrojar luz” a la situación, y todas han coincidido en que la campaña estaba transcurriendo con normalidad, si bien habían notado una menor presencia de mano de obra migrante en determinados municipios, donde se había suplido con desempleados de la zona.

Aunque en el texto de Hora Jaén tampoco se aportan cifras para poder compararlas con anteriores campañas o datos adicionales que apoyen la teoría de que se trata de una noticia falsa, Cazalilla mantiene que el bulo no se sostiene por tres razones, porque que gran parte de las tierras de olivos son minifundios, explotaciones familiares que se recolectan por las propias familias propietarias, en una suerte de “trabajo colectivizado” y  porque es necesaria la presentación de 35 jornales para acceder a la prestación del subsidio agrario y por último porque las cifras de temporeros acogidos en los diferentes albergues de la provincia, a fecha de hoy, son muy similares a las de campañas anteriores.

De paso aprovecha para aconsejar a los diarios que investiguen los numerosos casos de incumplimiento del convenio colectivo y otros abusos por parte de determinados “patronos agrarios”.

 

Condenado a 480 euros de multa por publicar un fotomontaje de un cristo de Jaén con su cara

Otro pasaje en el que aparece ese pegote medieval del artículo 525 de nuestro Código Penal que permite perseguir supuestos delitos contra algo tan abierto como “los sentimientos religiosos”, en el que para algunos profesionales carcas de la justicia sigue cabiendo cualquier cosa y que otros aprovechan con otras intenciones que nada tienen que ver con la religión.

Al chaval de Jaén que hizo un fotomontaje con un cristo al que añadió su cara y lo subió a Instagram le han cascado 480 euracos de multa, tras ser denunciado por una cofradía en mayo de 2016 (también va la cosa rápida).

Pedían una condena de 2.160 euros de multa y una responsabilidad civil subsidiaria de 180 días de privación de libertad en caso de impago.

Daniel Cristian Serrano, de 24 años, se ha reconocido autor de un delito contra los sentimientos religiosos, supongo que mal asesorado o para zanjar el asunto. Yo que sé. La cuestión es que la sentencia da vergüenzas varias.

 Sentencia

Las reacciones a la condena han sido las habituales, más de uno ha hecho lo mismo, poner su jeto (u otro) en la misma foto. Incluso un ex-letrado del Tribunal Constitucional.  Como es tradición, si querías caldo, toma miles de tazas.

 

Multa pagada con donaciones

Otra reacción a tener en cuenta fue que en menos de dos horas recaudó el dinero de la multa, 33 personas donaron 565 euros.

Esta petición (capt) fue creada por Ángel Cardiel de Podemos, que ofreció ayuda técnica a Daniel Serrano para pedir las donaciones para poder pagar la multa, según confirmó hace una semana ElBote.es al verificar la petición.

 

 

El resto de la historia y los detalles en Diario Jaén, que fue el medio que lo contó primero.

 480 euros de multa por mofarse del Cristo Despojado

  “Diez jornales de aceituna” por mofarse del Cristo Despojado

 

El meme en cuestión. Foto: Diario Jaén

Ya estamos tardando demasiado en acabar con ese engendro anacrónico, ambiguo y hecho a medida para alegría de fanáticos religiosos del delito contra “los sentimientos religiosos” como eufemismo para la blasfemia porque está visto que se está aplicando con el culo.

 Relacionado e interesante: Derechos y sentimientos por @ComandanteVimes

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19J Toma la calle

Hoy volveré a tomar la calle, para volver a sentirme un alguien más como parte de un gran todo.

No hace tanto, cuando salía a la calle, bien para manifestarme o bien para grabar o hacer fotos de otros que lo hacían,  tenía esa sensación de que los ocho “desactivados” de siempre ya ni miraban a los cuatro gatos que salían con sus protestas “tradicionales”.  Ya no es así.

Y hay que salir, tantas veces sea necesario porque nadie me/nos va a devolver todos estos años de puteo, ¿quién va a indemnizar a los que sufrieron noches de desvelo pensando en la forma de quitarse una deuda de encima o en cómo encontrar un curro? , nadie nos va a pedir perdón por estrujarnos más cuando casi no nos quedaba nada.

Tampoco hace tanto cuando se hablaba de un sin techo, o de alguien que rebuscaba en un contenedor, o de un dashuciado por no poder hacer frente a su hipoteca… no eran nadie, o lo eran solo unos minutos. Se veían como cuentos de esos de tocar la fibra, sensiblerías e historias ñoñas, un chiste sobre “La gente de Bart” y a otra cosa que la vida sigue.

Nos estamos empezando a rescatar, eso me reconforta, frenar los desahucios es una forma de desobediencia civil justa.

Defender al que van a desahuciar y parar ese proceso de desocupación debería ser lo normal, no deberíamos haber llegado a esto pero aquí estamos, ningún alcalde debería permitir que ni uno solo de sus vecinos se quedara sin vivienda sin plantar batalla para evitarlo, además de ofrecerle una salida digna.

Ahora la justicia social está enviando a todos esos servidores de lo público, que se inhibieron de sus funciones,   montones de facturas  que se deben.

Aquí no hay líderes, ni siquiera naturales, otro alguien, un quién sea, puede explicar de forma simple y directa como se sienten muchos.

El que pensó que la reacción de gente pasándolo tan mal durante tantos años iba a ser estilo Flanders, ese  es el verdadero ingenuo.

El infantilismo y el simplismo en los medios y en la política aquí no cuela.

Violencia es permitir que gobiernen “los mercados”.  Mañana salimos a la calle. Y es por esto.

Translated by  Yoshie Furuhashi / MRZine:

“Where did all these people come from?”
“Who cares!  Don’t stop.  They don’t belong to our circles.”

Edgar Allan Poe en Pamplona

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Poe visto por el colega Arturo Molero, una de los trabajos a exponer

La asociación Viñeta 6 organizó en mayo de 2007  una exposición de homenaje al escritor Edgar Allan Poe como un acto más de los que viene realizando dentro de las actividades de apoyo al fomento de la lectura que este colectivo de Jaén lleva realizando desde hace algunos años.
La historia de esta exposición me recuerda un poco a “Especula en Acción” ya que ahora  el Ayuntamiento de Pamplona se ha interesado por esta muestra y ha sido el motivo de que además de retomarla  hayan decidido sumarle los trabajos de otros autores, la muestra   se inaugurará el 19 de enero a en el centro Civivox Jus La Rochade Pamplona donde permanecerá hasta el 8 de febrero de 2009 en conmemoración del II centenario del nacimiento del escritor de Boston

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Los crímenes de la calle Morgue obra de J.C. Quesada

La exposición consta de 26 trabajos relacionados con la vida y obra de Edgar Allan Poe, son historietas, caricaturas, ilustraciones y viñetas realizadas con diferentes técnicas firmadas por
Arturo Molero,  Francho Quilez, El Juan Pérez, Nuria García Martín, Anhell, Juan Carlos Quesada, Cristina Martos, Julio Serrano, Surre, Vicente Martínez, Manuel Lendínez, José Miguel Serrano, Ángel Lombardo, la cacereña Esther García Cortés (“Ishtar”), Karok, Juanma Aguilera, Juancarlos Contreras, José Marcos, Aguilar-Sutil, Mónica M. Alcázar y Eva Berrios.

naricesUna vez más aprovecho para recordar/reivindicar que se agradece el envío de la info de la expo, pero se agradecería aún más una invitación/llamamiento a dibujantes a participar en futuras exposiciones de este tipo y no sólo un aviso cuando se necesita difusión de las mismas. Sea como sea estaremos para las duras y para las maduras. 😀

Más info:

Helen Abadía Ruíz (Coordinadora de la exposición en Pamplona)
Civivox Jus La Rochade
Pamplona
Tel. 948 132 190
Mail:  civivoxjuslarocha-ARROBA-sedena.es
Arturo Molero (Coordinador de la exposición).
“VIÑETA 6”
Jaén
Mail:  art_molero-ARROBA-hotmail.com