Un tribunal declara nula la actuación de la Supercom contra el viñetista Bonil y el diario El Universo

Viñeta de Bonil en el diario El Universo, diciembre 2013

 

El 28 de diciembre de 2013,  se publicó en el diario ecuatoriano El Universo  una viñeta de  “Bonil”  relacionada con una intervención policial   en la casa de Fernando Villavicencio. El entonces presidente, Rafael Correa, llamó al dibujante mentiroso y odiador.

Leer historia completa del proceso

A principios de 2014, la Supercom (Superintendencia de la Información y Comunicación) solicitó copia de la viñeta y los datos del dibujante abriendo un proceso en el que el autor tuvo que defenderse y explicar su viñeta.

Finalmente se sancionó al diario  con una multa equivalente al 2 % de su promedio de facturación de los últimos tres meses y dio al dibujante un plazo de 72 horas para  publicar una rectificación de la viñeta.

La rectificación fue una ampliación satírica de la viñeta original retorciendo el chiste.

Curiosamente, el superintendente Carlos Ochoa se mostró complacido por la “rectificación”, convirtiendo esta historia en un inmenso metachiste.

 

Viñeta de "rectificación" de Bonil

 

Ahora, Los miembros del Tribunal Distrital número 2 de lo Contencioso Administrativo han declarado nula la resolución emitida por la Supercom contra el caricaturista Bonil y el Diario El Universo.

La Supercom ha emitido un comunicado en el que “acoge” con respeto el pronunciamiento del Tribunal pero anuncia también que lo impugnarán.

El dibujante Bonil  ha tenido que enfrentarse ya a varios procesos iniciados por la Supercom . Tres de ellos bajo la “Ley de Comunicación” y uno bajo el Código de la Democracia.

Algunos casos anteriores:

5 de noviembre de 2014

6 de enero de 2016

La Supercom ha actuado contra los medios en muchas ocasiones en virtud del decreto 214  de 20 de enero de 2014, que contiene el nuevo Reglamento a la Ley Orgánica de Comunicación e Información ( 89 artículos, 4 disposiciones transitorias y 1 final) que está en vigencia desde el pasado 25 de junio de 2013 .Ley Orgánica de Comunicación (PDF)

En Ecuador, desde enero de 2014, los medios en internet también se regulan por esta contovertida Ley de Comunicación. Algo que para muchos, no es más que una serie de medidas de control que pueden terminar usándose para capar opiniones discordantes de medios críticos y señalan que es una forma de saltarse la justicia dando libertades al Gobierno para intervenir siguiendo su propio criterio.

 

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Milagroso Altar Blasfemo

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Este mural lleva por título: “Milagroso Altar Blasfemo” y era parte de una muestra colectiva de artistas de distintos países llamada “La intimidad es política” (cartel), que se exponía en Quito (Ecuador)

 

Explicación del mural-instalación Fuente: Paralaje

La historia es la de siempre, los ofendidos de la cosa del creer no están de acuerdo con la pintura y se quejan.

La Conferencia Episcopal redactó su comunicado habitual para expresar su malestar diciendo que se promueve la burla y fobia contra los creyentes.

Conferencia Episcopal Ecuatoriana
Comunicado de Prensa
Quito, 1 de agosto de 2017

Con mucha preocupación y malestar, hemos seguido de cerca, a través de las redes sociales, la denominada exposición “La intimidad es política”. Preocupación, porque cuenta con el auspicio de Instituciones serias, como la Ilustre Municipalidad de Quito, llamadas a respetar los derechos de todos los ciudadanos, sean o no creyentes.

Malestar, porque los grupos organizadores de tal muestra pictórica, en nombre de la libertad de expresión, atentan contra los derechos fundamentales de otras personas que disentimos de sus posiciones ideológicas; pues supuestamente, luchan contra la homofobia, pero no dudan en promover la burla y la fobia contra los creyentes, particularmente contra los cristianos católicos.

En nombre de muchos cristianos queremos manifestar la gratitud a todas las personas que, independiente de su posición social, política y religiosa, han levantado su voz con firmeza y claridad para expresar su inconformidad por tan grotesca burla a los símbolos religiosos.

 

Al día siguiente un concejal envió una queja (1) (2) al alcalde pidiendo dimisiones.

Hasta aquí nada nuevo. Son libres de opinar lo que les plazca, como cualquier mortal común poseedor de un culo.

Lo feo fue la reacción la Secretaría de Cultura del Municipio de Quito.

El 2 de agosto  decidió impedir el paso para ver la obra, y después anunció que sería retirada. Colocaron un cartel informando de que “la instalación se encontraba cerrada porque la obra no tenía los permisos necesarios para ser instalada en un muro patrimonio de la ciudad.”

El muro sobre el que está pintado separa el Centro Cultural de la iglesia de La Compañía y supuestamente se debía solicitar un permiso de la Comisión de Áreas Históricas y Patrimonio, trámite que no se hizo. El muro, al ser un bien patrimonial, tiene que ser restaurado a su estado original. Curioso, una exposición municipal sin permisos municipales.

Esa ha sido la excusa. El mural estaba expuesto desde el 29 de julio en la terraza del Centro Cultural Metropolitano de Quito.

Otra vista del mural.Fuente: Paralaje

 

El mural, obra del grupo boliviano Mujeres Creando,  estaba acompañado de una advertencia al público, donde se mencionaba que su contenido podía “herir la susceptibilidad” de quienes profesan la fe cristiana.

Pablo Corral, secretario de Cultura, aseguró que no están a favor de la censura, pero que “en este caso muy particular se incumplieron una serie de normas técnicas respecto al uso de bienes patrimoniales”.

 

Detalle. Un Papa haciendo trabajos manuales.

Según fuentes municipales, el mural será fotografiado y se ubicará en otro lugar, sin concretar, del Centro Cultural Metropolitano de Quito (MET)

Dicho en otras palabras, que le han buscado la vuelta con cualquier chorrada “técnica” para ceder a las presiones de la Iglesia y de otros grupos católicos al tiempo que intentan no quedar mal con nadie.

Viñeta alusiva de Vilma Vargas (Ecuador)

No es la primera vez que un trabajo de Mujeres Creando es borrado, en octubre 2016 otro mural crítico con la Iglesia y el Estado fue tapado con pintura blanca por decenas de personas mientras rezaban “Ave Marías”.

 Comunicado del ministerio de Cultura y Patrimonio, en el que no dicen absolutamente nada.

Relacionado, Milagroso Altar Blasfemo por María Galindo,  del colectivo Mujeres Creando

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Recortan una exposición de viñetas de Vilma Vargas por “oposición al régimen”

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Viñeta de Vilma Vargas como protesta por la censura de parte de su exposición

El título de la exposición ya anticipaba que algo podía salir mal:  “HUARMIcaturas por la libertad” y se inauguraba en la Casa de la Cultura Ecuatoriana – Núcleo del Azuay.

Esta historia es un clásico de las exposiciones, una artista prepara una muestra en una sala y los organizadores deciden unilateralmente reestructurar el contenido y separar el que colgarán del que no.

No por habitual es menos reseñable, pero en este caso merece detenerse en la contestación por parte de los responsables de la sala. Ya adelanto que se trata un verdadero canto al cinismo y la hipocresía.

Vilma Vargas seleccionó y envió todo el material que consideraba que debía formar parte de su exposición en la Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”

La Casa de la Cultura decidió que ni los vídeos, ni las fichas, algunos textos y el catálogo debían incluirse y se los cepilló. Ante esto, la autora publicó en su blog todo el contenido que la organización había decidido no mostrar y expresó su malestar en Facebook:

Dejo sentada mi protesta ante la censura de la que fueron impuestos mis dibujos en la exposición ” HUARMIcaturas por la libertad”, al haber impedido la circulación del catálogo, el retiro de las cédulas de las obras expuestas, la prohibición de pasar los videos animados al público asistente y el cercenamiento al texto curatorial que sustenta mi propuesta artística.
Resulta paradójico que todas estas censuras hayan acontecido en el propio Día Mundial de la Libertad de Prensa, en una institución que debate a nivel nacional su autonomía y que atropella su propio discurso ante el mandatario de turno.
El dibujo con el que protesto no puede ser más alusivo con el hecho histórico de los Fusilamientos del 3 de mayo de Francisco de Goya, convertido hoy en alegoría para mi reclamo en un país en donde tratan de imponernos una única verdad.

Vilma también hizo pública su protesta el día de la inauguración.

En primera instancia culpan al comisario de la exposición y a detalles organizativos y de protocolo,  pero la respuesta final del presidente de la Casa de la Cultura,  Iván Petroff, contiene un repertorio muy jugoso  de incoherencias y una evidente y cutre declaración de intenciones.

La respuesta, de la que se extraen algunos párrafos, puede leerse íntegra aquí.

A Raíz de malas interpretaciones relacionadas con la muestra Huarmicaturas de Vilma Vargas.

La Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”, Núcleo del Azuay y en su nombre el Presidente de la Institución, aclara a la ciudadanía en general que la muestra pictórica titulada “Huarmicaturas” de la artista riobambeña Vilma Vargas, que se exhibe en el Salón del Pueblo de la Institución, en ningún momento ha tenido censura alguna y que por esa misma razón se encuentra abierta al público en las salas del museo de arte colonial de El Carmelo.

Y empieza el festival, lo que era una exposición con algunas viñetas políticas termina siendo recortada por cuestiones políticas. Y lo admiten sin despeinarse tachando el contenido de panfletario.

… Luego de revisar este material pudimos evidenciar que el tema de la exposición fue distorsionado y politizado, en un catálogo, que no circuló pues no cumplía con el objetivo de ser una carta de presentación para la propuesta artística, por las mismas causas se procedió también al retiro de las cédulas que configuraban un pretexto para ahondar en el tema y unos vídeos que tenían la función clarísima de panfleto; consideramos que estos elementos tenían el único fin de que la exposición se convierta en una tribuna para la opinión y crítica política, desvirtuando así la misión y visión institucionales que como en el caso de la Casa de la Cultura Ecuatoriana es la de promover, apoyar y auspiciar las obras y los artistas sin ningún sesgo que implique el apoyo a bando o posición política de ninguna naturaleza. La cultura por esencia es pluralista, democrática y no sectaria.

Para más recochineo, el  censor se declara censurado.

El día miércoles 4 del mes que decurre, aprovechando la presentación de la muestra el Señor Curador nuevamente utilizó el espacio del Salón del Pueblo y a los invitados presentes para desarrollar todo un discurso politizado que no estaba en consonancia con el acto y que era una forma de censurar a la institución, acusándola de inquisitorial y otras opiniones que no vale la pena reproducir ante las cuales expresamos nuestro rechazo.

También deciden que, para hacer “oposición al régimen”, se vaya a freir espárragos a cualquier otro lugar.

Hay espacios adecuados para hacer política de oposición al régimen. No creemos que sea la Casa de la Cultura la que deba ser como Institución de tanta trayectoria de apertura a las diferentes propuestas estéticas, la que ahora deba convertirse en tarima para cualquier acción política, venga de donde viniere.

No es la libertad de expresión la que se ha censurado, afirman, y aprovechan para culpar a la autora de un acto malicioso con ánimo de polemizar.

La actual administración está totalmente convencida de que la Institución obró de manera coherente a nuestros principios éticos, no es la libertad de expresión la que se ha censurado, de ninguna manera, se ha reaccionado frente a la clara intención de causar polémica y reacciones exageradas, innecesarias y maliciosas.

Y siguen culpando a la autora de querer montar un escándalo por promoción

Para terminar, con el mejor de los ánimos, sabemos que la etiqueta de obra prohibida es un recurso de promoción que quiere usarse, y que seguro hará que se conozca la misma, no era necesario el ficticio escándalo: la obra puede y debe defenderse por sí sola, su calidad artística es la que hizo que tenga cabida en un espacio tan importante para la ciudad.

Si alguna vez recibiera una contestación así por parte de cualquier institución que decide sin discusión, lo que se puede y no se puede exponer en función del posicionamiento político, independientemente del color, estoy seguro de que la respuesta sería cualquier cosa menos diplomática.

naricesDeclaraciones de la autora en una entrevista, y las del presidente de la Casa de la Cultura en otra (a partir del minuto 24:15) , por si desean compararlas.

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Cuarta denuncia a un medio ante la Supercom a causa de una viñeta de Bonil

Ecuador vuelve a esta triste lista inaugurando el año de denuncias contra medios y dibujantes. En esta ocasión la denuncia ante la Supercom va dirigida contra el diario, pero el motivo es una viñeta. El diario podría enfrentarse a una multa de hasta medio millón de dólares.

Y otra vez el motivo es una viñeta de Xavier Bonilla Zapata, “Bonil” , Blog del autorEn Twitter, que, como él mismo afirma:

“Cada año calendario me plantan un proceso”.

En esta ocasión la denuncia la interpone  Geovanni Augusto Jaramillo Barros,  de la Federación Ecuatoriana de Organizaciones LGBT y miembro del proyecto transgénero “Mi Género en Mi Cédula” que promueve la Reforma a la Ley de Registro Civil en Materia de Identidad de Género en proceso de discusión en la Asamblea Nacional del Ecuador.

El denunciante considera que esta viñeta publicada en El Universo el 28 de diciembre de 2105 hace apología o promueve la  “discriminación, sexismo, transfobia, etc” (a saber qué es en este caso ese “etc” final)

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Viñeta de Bonil de 28/12/2015 objeto de la denuncia

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Denuncia de 6/01/ 2016 de Geovanni Augusto Jaramillo contra el diario El Universo por viñeta de Bonil

Otras denuncias

Esta es la cuarta denuncia que tramita la Supercom contra Bonil y/o El Universo. Tres de ellas bajo la “Ley de Comunicación” y la primera bajo el Codigo de la Democracia.

Una de las más recientes, en noviembre de 2014 en la que se le obligó a disculparse. El dibujante llegó a recibir el texto, ya redactado, con la disculpa que debía publicar.

Y los primeros días de 2014,  también por una viñeta en El Universo con fecha 28 de diciembre, pero de 2013,  Bonil y el diario  fueron denunciados. La viñeta de “Bonil”  estaba relacionada con una intervención policial con registro  en la casa de Fernando Villavicencio.

En aquella ocasión, el presidente Correa llamó al dibujante mentiroso y odiador.

La Supercom  solicitó copia de la viñeta y datos del dibujante  abriendo un proceso  en el que el autor tuvo que defenderse y explicar su viñeta. Finalmente se sancionó al diario  con una multa equivalente al 2 % de su promedio de facturación de los últimos tres meses y dio al dibujante un plazo de 72 horas para  publicar una rectificación de la viñeta.

Aquí puede leer el proceso completo de aquel conflicto y su resolución.

Si algo he aprendido leyendo tantas demandas, procesos y sentencias es que, al menos en España, lo que mide la “culpabilidad” de una ofensa, injuria, escarnio, etc en una viñeta siempre suele ser la intencionalidad. Y me resulta complicado encontrar el ánimo injurioso en esta.

Mal pinta para las libertades en Ecuador la aplicación de sus leyes “mordaza“, no en vano 2015 cerró como el peor año para la libertad de expresión para el país, según La Fundación Andina para la Observación y Estudio de Medios (Fundamedios)

Resolución

naricesActualización: 19 de febrero de 2016. Cordicom resuelve que la viñeta no contiene contenido discriminatorio. (Fuente)

El pleno del Consejo de Regulación de la Comunicación (Cordicom) resolvió (19 de febrero de 2016) tras el análisis de informe técnico-jurídico (sí, necesitan hacer un informe para esto), que:

…el dibujo publicado el 28 de diciembre de 2015 por el caricaturista de Diario El Universo, Xavier Bonilla “Bonil” no tiene contenido discriminatorio, pero se hizo un llamado a la “responsabilidad”.

En la resolución, hecha pública por la consejera del Cordicom, Paulina Mogrovejo, matiza lo siguiente :

“…eso no significa que estemos de acuerdo con el tratamiento de contenidos comunicacionales que de alguna manera pueden distorsionar un mensaje, o afectar una lucha histórica de la población GLBTI”.

 

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